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——寫(xiě)在卿安和、陳正泉、吳金球、鄧和平四人畫(huà)展之際
□???? 劉俊明 王金星
11月25日至30日，漣邵四位畫(huà)家卿安和、陳正泉、吳金球、鄧和平畫(huà)展在長(zhǎng)沙三畝地美術(shù)館舉行，給湖湘文化注入一股新風(fēng)，也為湘煤文化增添了新內(nèi)涵。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)水彩畫(huà)藝術(shù)委員會(huì)主任、湖南省文聯(lián)副主席、湖南省美術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席黃鐵山，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、湖南省美術(shù)家協(xié)會(huì)主席朱訓(xùn)德，湖南省書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席劉廣文，著名文藝評(píng)論家錢(qián)海源等名家出席了美展。
漣邵是藝術(shù)家的搖籃沃土、文化的富礦。從漣邵走出的以譚談、魏文彬?yàn)榇淼囊淮笈乃嚰彝渡砘馃嵘?，直面多彩人生，牢記社?huì)責(zé)任，發(fā)揮聰明才智，創(chuàng)作出了一大批與時(shí)代同步、跟生活同脈、享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的精品佳作，為改變煤礦形象、提升礦工素質(zhì)、豐富礦區(qū)文化內(nèi)涵做出了重大貢獻(xiàn)。卿安和、陳正泉、吳金球、鄧和平是漣邵繼礦工畫(huà)家康移風(fēng)之后成長(zhǎng)起來(lái)的新秀，他們長(zhǎng)期扎根了腳下這片黑色的熱土，懷著一種對(duì)礦山與生俱來(lái)的情愫，用丹青構(gòu)筑心靈深處的風(fēng)景線，從樸素和現(xiàn)實(shí)的煤礦生活中發(fā)掘美感，尋覓人生的意義，以畫(huà)的意象歌詠，為自己的創(chuàng)作增添“鈣質(zhì)”。
卿安和的花鳥(niǎo)畫(huà)涉獵的題材較廣，作品追求強(qiáng)烈的墨色對(duì)比，用筆潑辣而大膽，作品毫無(wú)顧忌、無(wú)拘無(wú)束、灑脫大氣，畫(huà)面平靜、祥和，且有中庸之道的大度，與“黃家富貴”之類花鳥(niǎo)畫(huà)比之，少了幾分程式、去了幾分庸俗。在筆墨的探索中，既尊道行法，又不斷追求新的畫(huà)面構(gòu)成。
陳正泉的畫(huà)風(fēng)追求一種單純樸實(shí)的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格，讓人感到平和寧?kù)o之美，其油畫(huà)語(yǔ)言含蓄而內(nèi)斂，用筆和色彩樸實(shí)無(wú)華，立意和視覺(jué)效果具有渾然天成的氣質(zhì)和平實(shí)深沉的品格，使作者對(duì)內(nèi)心的感悟躍然紙上，從而進(jìn)入到一種精神表現(xiàn)的層面，具有感動(dòng)人的一種魅力。
吳金球的作品富有靈氣，他在畫(huà)人物、畫(huà)山水注重在真實(shí)的生活中去感悟提煉。在他的山水畫(huà)中，常以小溪、小屋入畫(huà)，對(duì)景物的描寫(xiě)沒(méi)有一般概念化的表現(xiàn)，作品靈動(dòng)而坦誠(chéng)，流露著樸素的生活氣息。他的作品構(gòu)圖飽滿，有時(shí)用筆很重很黑，但卻無(wú)澀暗板結(jié)之感，畫(huà)面不求表面的奇巧峻險(xiǎn)，但從皴點(diǎn)染潑中見(jiàn)氣韻，這與他長(zhǎng)期堅(jiān)持吸收傳統(tǒng)藝術(shù)之精華、下苦功夫艱苦磨練分不開(kāi)的。
鄧和平的畫(huà)追求細(xì)微而明亮的內(nèi)格，恪守著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度，更具境界、意蘊(yùn)和抒情性，很好把握住了傳統(tǒng)和現(xiàn)代的交匯點(diǎn)，既保持了傳統(tǒng)的審美，又注入了現(xiàn)代意涵，作品厚重，層次豐富，有濃厚的生活氣息，融會(huì)貫通。辟如反映礦工題材的“號(hào)子聲聲”，猶如一組韻律十足的雕塑，使現(xiàn)實(shí)生活中的苦力生活衍化成了礦山建設(shè)者的勞動(dòng)之歌。
誰(shuí)說(shuō)礦工是傻大、黑粗？誰(shuí)說(shuō)礦工的形象只是肱二頭肌上隆起力與美的雕塑？在藝術(shù)的殿堂里，礦工畫(huà)家用自己的丹青妙作，描繪時(shí)代的絢麗畫(huà)卷。礦工畫(huà)家卿安和、陳正泉、吳金球、鄧和平正一手挽著煤、一手挽著丹青，從井巷走進(jìn)藝術(shù)的殿堂，在黑色的傳奇中，步入人生的輝煌。
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